عبد الرحيم بودلال
2 يوليوز 2022
أواصر للثقافة والفكر والحوار
صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات سنة 2021 كتاب بعنوان “تاريخ موجز للعلمانية” لصاحبه غرايم سميث، ترجمة مصطفى منادي إدريسي. يمثل الكتاب وجهة نظر جديدة حول العلمنة والعلمانية مخالفة للتصورات الكلاسيكية، فالعلمانية ليست نهاية الدين المسيحي وليست الإلحاد، بل العلمانية التعبير الحديث عن المسيحية الجديدة (ص 14). فالمسيحية لم تنته ولم تمت، بل الأخلاق الليبرالية والأخلاق الغربية الحديثة ما هي إلا إرث للدين المسيحي، حيث الليبرالية طريقة مسيحية في الالتزام بالأخلاق.
يعتمد الباحث على المنهج الكيفي والكمي معاً، حيث يوظف الإحصائيات السوسيولوجية المعاصرة ليوضح أن لدى الغرب معتقدات دينية لم تمت، لكن بدون الانتماء لكنيسة معينة، “ففي بريطانيا سنة 2001 ما يزيد قليلا عن 70 في المائة عرّفوا أنفسهم أنهم مسيحيون، وقد كشفت دراسة القيم الأوربية أن 77 في المائة من الأوربيين أفادوا أنهم يؤمنون بالله؟ ” (ص 77)، لكن فقط 10 في المائة من يترددون إلى الكنسية في الولايات المتحدة يوم الأحد حسب إحصائيات 2000.
بهذا يتجاوز الباحث مفهوم العلمنة الكلاسيكية التي كانت تعني نهاية الدين وظهور الإلحاد، متأثرة بثنائية إما العلمنة أو الإيمان الديني، وهي الثنائية المتضمنة في الفكر العربي المعاصر نتيجة التشوهات التي تعرضت لها العلمانية، لكن يمكن للعلمانية والدين أن يتعايشا جنباً إلى جنب.
لقراءة المزيد: https://www.awaser.net/2022/07/02/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D9%88%D8%AC%D8%B2-%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9/
